時間：2021年04月30日（五） 13：30-16：30
地點：國立臺北藝術大學基進講堂
當代表演及視覺藝術之「參與」，及其效應
本講座將分三階段進行。經由對當代各式展演的介紹、理論分析與成果反思，審視創作者的創作企圖，探索什麼對觀眾是重要的，以及可能造成的難以預料的效應。
1.與觀眾合作: 在不同的藝術領域裡，當代的藝術家紛紛以創意新方式面對觀眾，將觀眾置於他們作品的核心。當代的文化就是觀者角色的解放，以將觀眾從被動消極的接收者轉化為主動積極的參與者著稱。本講座將先介紹各地案例，開啟藝術家如何與觀眾合作的討論。
2.《夜市劇場》保證了什麼?又傳遞了什麼?
《夜市劇場》由原型樂園製作，2014年11月於花蓮自強夜市演出。將夜市的一個攤位從賣食物改成賣各式小型表演。所有的表演都設計成只為了一位觀眾呈現。但是當簾幕打開，周遭過路者也可駐足觀賞。而當簾幕闔上，則創造出只有一位表演者及觀眾的私密空間。兩位講者將以藝術家及策展人的身份討論此作品的創作及後續反思。
3.萬一其實沒有那麼好？
愛爾蘭作家麥卡亨（John McGahern）曾在其小說《色情作者》的討論中，指出色情文學的規則其實是謊言，因為書裡性生活總是很順利。而這樣規則也適用於社會參與的實踐上，如同莫菲（Ailbhe Murphy) 所觀察到，藝術家和策展人總是沒有說出真的狀況。萬一其實沒有那麼好？萬一很糟？我們將自剖一些未能按照計畫運作的實例。
│講者介紹│
秦嘉嫄，倫敦大學皇家哈洛威學院戲劇博士。研究專長為現當代劇場、表演藝術理論、文化批評及藝術產業政策。近年來授課及研究方向則致力探索表演藝術新興研究主題，如特殊場域、觀眾參與到劇場全球化的討論。曾經帶領學生於藝廊、巷弄、旅館房間等場地策畫不同活動，例如位於花蓮的《夜遊》、《夜市劇場》及《福品旅店劇場演出》之實驗展演。
約書亞‧沙發兒（Joshua Sofaer），以跨界和跨學科的方式開發與社會各階層互動的藝術品。 這些作品發生在機構或街上，佔據美術館或人們的住所並與社會結構交織在一起，以思考使我們團結在一起的理念。 他曾在倫敦的科學博物館，舊金山的SFMOMA和斯德哥爾摩的斯德哥爾摩（Folkoperan）等眾多場館和機構中展出作品，目前是台灣台南國立成功大學中國文學系的訪問專家。
│建議閱讀│
Bishop, Claire（克萊爾．畢莎普），林宏濤譯。《人造地獄：參與式藝術與觀看者政治學》，2015。臺北：典藏藝術家庭股份有限公司。
秦嘉嫄，〈在藝術的邊陲創作――參與式劇場《 夜市劇場》,《 夜遊》 在花蓮〉，《藝術評論》， 2017。
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